デイヴィッド・サンダーランド著
「あなたは交響曲の指揮者ではなく、その中で共鳴する一本の弦にすぎない。その事実は、私たちを広大で未知なるものの中に位置づける。私たちは、自分がどこへ向かうのか、なぜここにいるのか、(理由があるとしても)その意味を知ることはできない。そこから導かれるのは、存在する中でもっとも重要な一つの言葉——『わからない』である」(Klaas, 2024)。
ジェンキンソンはこう提案します。「人生の意味が必ずしも『何か』として存在するのではないとしたら、それを『日々自分でつくり出さなければならない』と想像してみてほしい」。
それでも私たちは、死をしばしば天使か死刑執行人のように捉え、訃報には「闘病」という言葉が頻繁に登場します。しかし「闘う」という選択は、その闘いを「理性的な選択という仮面をかぶった、不寛容で無知な狂乱」に変えてしまうのです。むしろ私たちは、死を海と向き合う船乗りのようにとらえることができます——死と格闘しながらも、自らの航路を切り拓いていくものとして。
キューブラー=ロスは、こう励まします。「死と死にゆくことを人生の自然な一部として受け入れるように努めなさい。そうすれば、その時が来たとき、他者に対しても、自分自身に対しても、よりよく向き合うことができるでしょう」。
ロフランドは、死を取り巻く役所の事務的な手続きやタブー、宗教や儀式から切り離された扱いについて「利用され、乱用され、そして大げさに誇張されている」と指摘します。
ミラーとバーガーは思い出させてくれます——「私たちには、避けられないものにどう向き合うかを選ぶ余地がある。どこで死ぬか、誰のそばで死ぬか、そして最も大切なのは、その時が来るまでをどう生きるか、である」。
リファレンス
- Jenkinson (2015) Die Wise: A Manifesto for Sanity and Soul
- Klass (2024) Fluke: Chance, Chaos and Why Everything We Do Matters
- Kūbler-Ross (1969) On Death & Dying: What the Dying Have to Teach Doctors, Nurses, Clergy & Their Own Families
- Lofland (1969) The Craft of Dying: The Modern Face of Death
- Miller and Berger (2019) A Beginner’s Guide to the End: How to live life and face death
Plennaは、本コンテンツに関して一切の責任を負いません。他の団体から提供された情報の正確性についても保証できず、本資料に含まれる、またはリンクされている情報の利用について、当団体は責任を負いかねます。
